日落湄南河

　　军人·战争·国家一直很喜欢“七七事变”全面抗战爆发后的第一位捐躯疆场的高级将领佟麟阁说过的一句话——【战死者光荣，偷生者耻辱，荣辱系于一身者轻，而系于国家民族者重。国家多难，军人应当以死报国。】第六集里，Kobori也说了类似的话：【战死在战场是军人的责任，他身后的人一定会为他感到骄傲。】【为什么要伤心?如果我们的死对国家和民族有贡献。】我想，像这样的人才是真正的军人吧!“捐躯赴国难，视死忽如归。”军人是国家的卫士，如果国家的每个军人都具有这样的精神的话，这个国家必定不亡。不过，作为军人，我更欣赏佟麟阁，而不是Kobori!我会这样说，不是因为中日之偏见，而是由于他们的选择。佟麟阁当时所处的处境是抗日战争，是保卫家园的战争。他选择在国家有难的时候，作为一名军人挺身而出。而Kobori所处的是侵略战争，正如医生所说【战争是你选择的】，是他选择了离开故土，侵略别的国家。也许他的选择有着无奈，也许是受到军国主义的影响，也许是从小到大的信仰所致，但他确实选择了侵略战争。所谓战争，其实也正如和尚所说的【上面的人争斗，下面的人受害。】不管是胜利，还是失败，所有国家的老百姓都是最后的受害者，是战争下的牺牲品。所以，我认为军人可以为国家而战，但却不能为了上面的人的一己私利而战。军人可以保家卫国，但却不能去毁人家园、掠人土地。有朋友说，这部剧最大、最高的主旨不是爱情，是反战争!我觉得确实如此。这剧里面有着很多的轰炸场面，每每看到人们为了躲避轰炸四处逃窜、痛苦哀嚎的样子，就会觉得战争是这世上最残忍的一件事情，就会希望它永远不会有再来的一天。所以，看这部剧的朋友们，虽然这部剧的爱情很美，但别忘了思考藏在那里面更深层的东西。这部战争剧跟我国的战争剧是不一样的，我国有很多优秀的战争剧，但那些战争剧，更多的是体现我们中华儿女在种种压迫之下，英勇不屈的精神。但这部剧所体现的是在战争的蹂躏之下人们生存的痛苦。希望每个国家都能多一点这样的电视剧，来洗涤人们的心灵。这样的话，爆发战争的几率也许就会更小一些。曾经，因为钓鱼岛问题，一直很希望中国能够开战，戳一戳日本的锐气，还曾因此恼恨国家领导人的隐忍。如今看来，领导人的隐忍还是正确的。不到万不得已，还是不要轻言动武，因为那样，所带来的伤害和损失都将是巨大的。还有，昨天看到一则消息：朝鲜已进入全面抗战的准备状态。这也就是说，朝鲜跟韩国可能随时会有一战。“牵一发而动全身”，如果战争真的打响，中国和美国能否躲得开呢?还是那句话，一旦战争爆发，受伤最大的还是老百姓，希望各个国家都能有所克制吧!呼吁和平，远离战争!好了，讲完沉重的东西，又该讲点轻松的了。在这一集中，Kobori又被小虐了。Kobori第一次大虐的时候是第四集，他以为Ang希望他死，那是他可难过的不得了。这一集没有大虐只有小虐，而且小虐过后，甜蜜多多。先说小虐，本来是劫后重逢，真情格外流露。Ang一听到门外是Kobori的时候，看她的神情，心情是激动的，是欣喜的。接着端水还被Kobori不动声色地摸了一下小手指，再到Kobori弹琴，一切都发展得好好的。结果因为Kobori弹了Ang思念情人的那首曲子，Ang就有点生气了。紧接着，说到结婚的事情，Kobori你说没有就好了嘛，为什么又突然问Ang想不想去日本。虽然最后解释说是战争结束后，想邀请朋友去日本玩，但司马昭之心路人皆知，摆明了就是提到结婚就会不自觉地想到Ang。唉，结果深受打击，被虐了。奶奶看事情还是比较清楚的，妈妈就差了点，太单纯了。姜还是老的辣，经历那么事情，终于察觉到Kobori暗恋Ang了。【Kobori的眼神不正常，干嘛一直往我们家跑来跑去。当Ang说他几句，他就消失一段时间。不久，他又出现了。】奶奶真是一语道破天机啊!这两个人的相处就是如此。之前Kobori生Ang的气，Ang就去找他，可惜没见着。当他听医生说Ang关心他的时候，又屁颠屁颠地跑来找Ang。现在被Ang打击了一下，又不来了。结果一听说，Ang来船坞找医生，马上飞奔而来，还跟Ang撞了个正着，最后还狠狠地抱住人家，而且还不穿衣服呢?走路那段也特有趣，Kobori在前面大踏步地走，Ang在后面费力地追。【因为在日本，男人必须走前面，女人跟在后面，女人必须跟上。因为男人是战士，才可以保护好女人。】果然是日本的大男人主义啊!不过，这段走路，确实好笑。最后，就是给Phon打针的那一段，Kobori的动作夸张得要命，难怪人家都怀疑他不够专业(本来也不是专业的)。先是探温针找不着，接着拿到探温针的时候又弄掉了，打针的时候，动作幅度超大，简直把人给吓坏了!不知道是不是Kobori为了报复人家砍他一刀，故意而为之，反正我觉得有点。